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X56n0949_p0890b07║   閑居編第十七
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X56n0949_p0890b09║   　　　　宋孤山沙門　智圓　著
X56n0949_p0890b10║   　　　祭祖師文
X56n0949_p0890b11║   維大中祥符九年歲次丙 辰月建己亥朔臨壬申日
X56n0949_p0890b12║   在庚寅法孫某謹以 茶藥之 奠跪祭于祖師慈光 闍
X56n0949_p0890b13║   梨之 靈古之 傳高僧 者有言曰實行潛光 則 高而不
X56n0949_p0890b14║   名寡德適時則 名而不高名而不高則 非所紀高而
X56n0949_p0890b15║   不名則 備 今錄古今賢達皆以 為知言也而百世 不
X56n0949_p0890b16║   刊嗚呼吾祖識見貞亮道行淳正不阿有位 不交時
X56n0949_p0890b17║   俗 不設奇以 延譽不用利 以 進物屏弃浮偽介然自
X56n0949_p0890b18║   得故世 莫我知而其徒實寡所以 盛業高行布于大
X56n0949_p0890b19║   宋僧 傳者蓋以 高而不名取之 耳伊 昔龍樹傳文殊
X56n0949_p0890b20║   之 道辭而闢之 故一 性之 宗盛乎天竺智者傳龍樹
X56n0949_p0890b21║   之 學引而伸 之 故三觀之 義盛乎震旦智者滅後章
X56n0949_p0890b22║   安嗣之 二 威繼之 左溪說釋之 荊溪記述之 而其道
X56n0949_p0890b23║   益大故後世 得其門而入 者或寡矣惟吾祖蘊逸群
X56n0949_p0890b24║   之 才彰獨斷之 明訓乎來學必造淵極滯文異論由
X56n0949_p0890c01║   是退息天台之 學由是光 大其潛利 密益可量也哉
X56n0949_p0890c02║   又世 之 學佛者或尚理則 蔑事 或尚事 則 蔑理形服
X56n0949_p0890c03║   雖同而所據大異吾祖繩之 以 戒律照之 以 理觀於
X56n0949_p0890c04║   事 而不泥於理而不蕩故高僧 傳敘吾祖云 每一 布
X56n0949_p0890c05║   薩則 潛灑不止又云 不問賢與不肖必示以 一 乘圓
X56n0949_p0890c06║   意蓋謂此也非發明佛旨通入 實際者其孰能至於
X56n0949_p0890c07║   是乎及其終也神光 井出天樂宵響章安通夢異香
X56n0949_p0890c08║   盈室其靈異徵感有如此者非淳誠傳法至慈利 物
X56n0949_p0890c09║   者豈至此耶吾祖自雍熈三年示滅于慈光 院既闍
X56n0949_p0890c10║   維之 弟子遷于他郡靈骨寄于民舍凡二 十餘載有
X56n0949_p0890c11║   沙門廣鈞保 隆者訪而得之 留于淨住 院者又將十
X56n0949_p0890c12║   年某誠鄙薄但 念昔稟法於奉先奉先傳道於慈光
X56n0949_p0890c13║   則 我謂慈光 為祖慈光 謂我為孫於是收靈骨葬于
X56n0949_p0890c14║   孤山之 瑪瑙坡累石為塔而識之 不雕不飾昭其儉
X56n0949_p0890c15║   也不輪不級恐僭 聖也方其形表方廣之 性也圓其
X56n0949_p0890c16║   基表圓極之 理也刻 之 以 涅槃八 德昭其用也勒 之
X56n0949_p0890c17║   以 雪山四句昭其體也庶觀者因事 以 達理希風而
X56n0949_p0890c18║   稟化則 吾祖之 教其未墜乎嗚呼吾祖殂落洎今三
X56n0949_p0890c19║   十二 年矣為澆世 簡賢咈義而至是乎為吾祖之 靈
X56n0949_p0890c20║   於我有緣待我而葬乎不可得而知也禮云 其先祖
X56n0949_p0890c21║   無美而稱之 是誣也有善而弗知不明也知而弗傳
X56n0949_p0890c22║   不仁也此三者君子所恥也今墳塔已成敢伸 薄祭
X56n0949_p0890c23║   既獲知德善是以 稱而傳之 實無恥焉伏惟尚饗。
X56n0949_p0890c24║   　　　祭孤山神文
X56n0949_p0891a01║   維大中祥符九年歲旅丙 辰月建戊戌朔臨壬寅日
X56n0949_p0891a02║   在己巳沙門釋某謹以 茶[荈-夕+歹]之 奠致祭于孤山神之
X56n0949_p0891a03║   靈惟神受天之 命職茲山林福善禍淫害盈福謙神
X56n0949_p0891a04║   之 德也享于克 誠馨于明德神之 應也代 有善人修
X56n0949_p0891a05║   身以 謙神其福之 乎或務 克 誠而庶明德神其享之
X56n0949_p0891a06║   乎苟不福不享則 胡以 昭神之 德彰神之 應耶有聖
X56n0949_p0891a07║   宋高僧 慈光 闍梨者生有景行死埀令名實釋迦徒
X56n0949_p0891a08║   中有道者也儒 所謂善人所謂履謙者斯有之 矣自
X56n0949_p0891a09║   捐代 洎今三十二 年靈骨墜于民間而未及葬貧道
X56n0949_p0891a10║   哀賢人之 失所痛澆世 之 寡義是以 輒於斯山之 岡
X56n0949_p0891a11║   累甓為基刻 石為塔以 瘞之 遵佛氏之 禮也俾 塔因
X56n0949_p0891a12║   山而有託山因塔而增價 豈比夫埋凡庸之 骨客無
X56n0949_p0891a13║   知之 鬼乎使斯塔安而且固百世 之 下人有覩者知
X56n0949_p0891a14║   高僧 之 在焉聞其風必有思齊者為教亦大矣則 神
X56n0949_p0891a15║   之 福善福謙之 德豈不由是愈彰乎貧道明德則 無
X56n0949_p0891a16║   也克 誠則 有之 矣今有事 於山敢以 茶[荈-夕+歹]告祭神乎
X56n0949_p0891a17║   來格尚饗。
X56n0949_p0891a18║   　　　又祭孤山神文
X56n0949_p0891a19║   維天禧元 年歲次丁巳十二 月癸丑 朔十三日丁丑
X56n0949_p0891a20║   沙門釋智圓謹以 茶[荈-夕+歹]之 奠致祭孤山神之 靈貧道
X56n0949_p0891a21║   讀周孔書聞齊大夫成子高者謂慶遺曰吾聞之 也
X56n0949_p0891a22║   生有益於人死不害於人吾縱無益於人吾可以 死
X56n0949_p0891a23║   害於人哉我死則 擇不食之 地而葬焉此恐妨人之
X56n0949_p0891a24║   墾耕也矧吾佛以 真寂為風以 清儉 為訓三界如幻
X56n0949_p0891b01║   萬緣一 空率此教者豈宜厚葬貧道學道寡效而心
X56n0949_p0891b02║   好正淳竊慮沒後有不知我者混乎流俗 務 其華靡
X56n0949_p0891b03║   崇其瑩壟而傷 財害人於是得此山之 岡間僻 無用
X56n0949_p0891b04║   之 地預鑿窟以 埋陶器用為將來掩藏形惡之 所囑
X56n0949_p0891b05║   門人以 後事 山林之 間神有主 者肆以 茶[荈-夕+歹]告祭伏
X56n0949_p0891b06║   惟尚饗。
X56n0949_p0891b07║   　　　撤土偶 文
X56n0949_p0891b08║   民好淫祀者久 矣故仲 尼曰淫祀無福又云 非其鬼
X56n0949_p0891b09║   祭之 諂也古之 民果無斯弊則 聖師孔子豈有是誡
X56n0949_p0891b10║   哉今之 風俗 甚於古萬萬焉閭巷室家悉立其土偶
X56n0949_p0891b11║   曰土地者曰五 通者佛寺亦如之 吾買山得瑪瑙坡
X56n0949_p0891b12║   之 地而院亦以 瑪瑙為名院之 東廡下有斯三土偶
X56n0949_p0891b13║   因命撤其二 存其號土地者易其名曰護伽 藍神遂
X56n0949_p0891b14║   為文以 告之 吾聞聖王之 制 祭祀也法施於民則 祀
X56n0949_p0891b15║   之 以 死勤 事 則 祀之 以 勞 定國則 祀之 能禦大菑則
X56n0949_p0891b16║   祀之 能捍大患則 祀之 及夫日月星辰民所瞻仰也
X56n0949_p0891b17║   山林川谷丘陵民所取財用也非此族不在祀典 嗟
X56n0949_p0891b18║   爾土偶 法不聞施於人死不聞勤 於事 勞 不聞定於
X56n0949_p0891b19║   國禦菑捍患又非所聞既不在於瞻仰之 列 復無財
X56n0949_p0891b20║   用以 資於人豈得亂 其禮而竊愚民之 祀乎昔李唐
X56n0949_p0891b21║   狄梁公 廢江淮淫祀一 千七百而所留者唯會稽大
X56n0949_p0891b22║   禹錢唐子胥姑蘇大伯毗陵季札四廟而已吾知梁
X56n0949_p0891b23║   公 實率此道而行也抑又五 通之 名出吾釋氏謂天
X56n0949_p0891b24║   眼天耳他心宿命身如意神仙 之 人咸備 是五 以 煩
X56n0949_p0891c01║   惱之 未除故無漏之 通則 無有也代 俗 竊其名以 號
X56n0949_p0891c02║   其魍魎妖孽不亦謬乎則 名既無實復非祀典 之 族
X56n0949_p0891c03║   則 爾土偶 又安得僥倖而於此乎吾又聞王為群姓
X56n0949_p0891c04║   立七祀曰司命曰中霤曰國門曰國行曰泰鴈曰戶
X56n0949_p0891c05║   曰竈王自立七祀諸侯 為國立五 祀曰司命曰中霤
X56n0949_p0891c06║   曰國門曰國行曰公 厲諸侯 自立五 祀大夫立三祀
X56n0949_p0891c07║   曰族厲曰門曰行適士立二 祀曰門曰行庶士庶人
X56n0949_p0891c08║   立一 祀或立戶或立竈今爾土偶 又非斯所以 祀者
X56n0949_p0891c09║   然則 土地之 說非中霤邪曰中霤主 堂室居處則 或
X56n0949_p0891c10║   似 之 且不及庶人之 祀今民悉祀其土地又非禮也
X56n0949_p0891c11║   吾又聞婦人教令不出于閨門晝不遊庭夜行以 火
X56n0949_p0891c12║   則 婦人之 像 與神竝坐視事 非牝雞司晨乎此又傷
X56n0949_p0891c13║   教害義之 甚不可為訓以 是觀之 婦人之 像 又不宜
X56n0949_p0891c14║   留也明矣吾也釋迦之 徒歟吾佛有制 伽 藍之 地則
X56n0949_p0891c15║   立其廟而日祀之 曰護伽 藍神若然則 易土地之 名
X56n0949_p0891c16║   為護伽 藍神者不亦宜乎嘻吾學佛以 修 心學儒 以
X56n0949_p0891c17║   治身豈敢遵非禮用訛名邪神如有靈其知我也必
X56n0949_p0891c18║   矣撤像 踰月門人見曰某也雖奉命而毀之 竊憂其
X56n0949_p0891c19║   能為禍害也今踰月矣而無能為子之 明也某敢復
X56n0949_p0891c20║   去其曰護伽 藍者之 像 以 寬僧 居如何 曰不可也吾
X56n0949_p0891c21║   之 去彼二 者黜非禮冐 名也留此一 者遵佛制 度以
X56n0949_p0891c22║   報德也彼也萬萬能為禍害吾亦當去之 也此也萬
X56n0949_p0891c23║   萬不能為害吾亦固留之 也且吾與爾群居于是晏
X56n0949_p0891c24║   息乎是講道于是立身于是地之 於吾恩不小矣故
X56n0949_p0892a01║   留方丈 之 地日崇其祀以 報德也豈懼禍求福之 謂
X56n0949_p0892a02║   乎苟佛之 無制 吾亦當祀之 況有制 乎吾豈以 其不
X56n0949_p0892a03║   能禍而欺之 乎方丈 之 地豈忍奪之 也加 其完葺則
X56n0949_p0892a04║   可矣噫豈唯事 鬼神如是乎事 人亦然小子識之 門
X56n0949_p0892a05║   人退而加 完葺飲食香火日加 恭敬。
X56n0949_p0892a06║   　　　中庸子自祭文(二 月十七日述十九日寂滅)
X56n0949_p0892a07║   維某年某月謹以 雲山風月為奠祭于中庸子之 靈
X56n0949_p0892a08║   惟靈汝本法界之 元 常兮 寶圓之 妙性兮 尚無動 靜
X56n0949_p0892a09║   之 眹兮 豈有去來之 跡兮 洎乎七竅鑿而混沌死兮
X56n0949_p0892a10║   六 根分而精明散兮 遂使汝見自心而與外境異兮
X56n0949_p0892a11║   執生存與死滅兩兮 擾擾乎不可止也昏昏乎不可
X56n0949_p0892a12║   照也吾甞欲使汝復混沌(混沌之 語出於莊子但 用彼語不用彼意言近理遠
X56n0949_p0892a13║   不可均也)歸精明兮 乃於非幻法中假作幻說且非幻尚
X56n0949_p0892a14║   無而幻法豈有哉汝中庸子亦以 微領其旨汝既受
X56n0949_p0892a15║   乎幻生必當受於幻死故吾託幻軀有幻病口占幻
X56n0949_p0892a16║   辭使幻弟子執幻筆成幻文以 預祭汝幻中庸子且
X56n0949_p0892a17║   欲令無窮人知諸法如幻也夫如是則 如幻三昧在
X56n0949_p0892a18║   焉嗚呼三昧亦如幻也尚饗。
X56n0949_p0892a19║   
X56n0949_p0892a20║   閑居編第十七

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MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

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